柏林第15场主竞赛.
可能是近年来最好的中国家庭电影. 看完三个小时，真的有见证了两个家庭三十年变迁之感. 这个时长是合适的，第一个小时慢慢进入人物的生活，由于打乱了时间和空间线，可能需要一些时间. 第二个小时开始为了人物的境遇和选择而揪心，第三个小时超级催泪弹，前面埋下的羁绊全面爆发，身边的外国观众也有抹眼泪的，这个看上去极具中国色彩的故事可以获得共情，是因为它的核心还是亲情纽带和家庭关系. 电影中的每一个人都有着包袱，除了国际海报上一起跳舞的那一幕，其他时间都不快乐，即便如此还是要咬着牙活下去，因为人的情感能够穿越时间，这才是真正的地久天长. 王源的戏份不多，形象很乖的他尝试出演叛逆少年，并不违和，他饰演的“刘星”从始至终都陷在对自我身份的探寻之中，桀骜时和父亲的争执，出走时的彷徨. 结尾略画蛇添足. 7/10. 俯拍老人在环形阶梯教室中授课，从沉闷的办公室桌拍摄室外草坪上学生谈笑，然后不近人情地拒绝迟交作业的人，远景拉近聚焦于熙熙攘攘的餐厅内独坐吃饭的老人，开会中观众只能隔着玻璃看见老人坐着一声不吭，物理空间上不断暗示老人的内心封闭状态. 当老人去拘留中心看望泰瑞克，将其女友的信贴在玻璃墙展现给他，另一端的妇女抱着新生儿探望监禁的丈夫，在得知泰瑞克被遣返时矛盾爆发，老人弯腰俯身询问如何联络泰瑞克（全景俯拍状似监控器视角，突出无助），却得到离开窗口的警告（镜头同老人的内心开始动摇），老人看了大厅海报上的不同种族热情微笑，气愤地返回窗口（正面拍摄执法者的冷漠与海报内容形成对比），泰瑞克母亲回叙利亚的机场上方模糊的星条旗含蓄讽刺了移民政策. 结尾老人卖掉钢琴，坐在地铁站击鼓宣泄，象征挥别过去，开始新生. 守护地狱的犬类生物，在欧洲传说中是地狱的看门人，以啃食尸体为生. 世界上许多神话都习惯用犬来守护地狱. 比如北欧神话里有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看守着通往地狱的大门. 罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者. 在希腊神话里地狱犬，是百手巨人堤丰（Typhon）和厄喀德那（Echidna）所生，冥土女神赫卡忒（Hecate）的宠物. 尤其是波斯的索罗亚斯德教（俗称拜火教），在该神话传说中，死亡是由恶神安里曼.尤创造，由尸魔纳什负责污染尸体. 人死后之后，尸体必须由犬看管数天，以驱散尸体上的污染，保证人的灵魂能够升天.
