“熬不成捞饭熬成粥,谈不成恋爱交朋友”。作为一个老家地域划分属于陕南,地理位置挨着关中的陕西人,我们那的方言与影片里里面甘宁一带基本没差,,只是离家十一年之久的我,许多话听到知道说的是什么,让我说却说不出来了。皮影,花儿这种文化艺术,小时候也没见过,村里的“说书人”也不是正儿八经的说书人,就是那种段子出口成章的顺口溜,只有秦腔还在村民白事(我们那的老人死后的愿望就是儿女们能给请“鬼子”(民间乐团)”在葬礼上表演哀悼)上请的民间乐团上看过,不过小时候听不懂秦腔也一点也不喜欢,只有上了岁数的人好这口,待流行乐(架子鼓键盘)入侵后,表演秦腔的民间乐团(大小号唢呐锣鼓)越来越少了。对于片子里的那些民间艺人,面对的生活难题和我们常人无异,让我不禁再次疑问,难道我们生活的目的真的就是养家糊口代际传承吗?完全搞不清楚这部电影的优点在哪,除了几个血腥镜头可以给人生理上的厌恶以此提起精神之外,完全没有闪光点啊,不能因为涉及到一点朋友之间背叛,展露所谓人性的东西就硬吹啊。沿袭《革命之间》的剧情构架,增添朋友反目元素,虽然丰富了内容,但多线行动消减了在事件面前的集体对抗性,反倒增加了无谓的冲突,关键本部电影中的朋友翻脸完全没有拍好啊,电影的逻辑问题也完全崩塌,根本搞不清楚人物在做什么,前一秒还在帮助别人,后面就直接用铲子把人打死了,这是什么鬼啊,还有莫名其妙的人物,警察的形象是喝醉了写的吗,商店主儿子的形象是干什么啊,只为了一个笑话和死法吗,还有完全崩塌的表演,总感觉是在看托米·韦素《革命之间》,技法方面完全是没法看啊,一个转身进门的镜头接开车持枪的镜头你敢信,就是戈达尔也不敢这么玩啊,动作逻辑在哪里啊。70年代,伊朗女孩赫拉在罗马尼亚上大学,她认识了一个叫玛利亚的同学。在79年反对君主制的革命爆发后,赫拉怀着政治变革的希望回国,此后再也没离开。接下来的几十年,赫拉和玛利亚通过书信传情的方式,交流她们对政治、社会和人生的看法,直到罗马尼亚也迎来苏东巨变。两场革命之间,是两个女人超越时空的精神恋爱。导演用详实的历史资料作为支撑,通过模糊纪录片和剧情片边界的方式讲述这段感人往事。
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