阿远阿云,云飘远了。番薯和台风,成长中无可避免的磨难。乡村与城市,环境变化对人心的改造,原本并行的铁轨变成了相隔的栏杆。遥遥相望的两颗心,以信件相连,却被牵线的第三只手插入;与此同时,更大的背景下,海峡两岸却因一只流落的渔船激起久违的心跳——刘文正的《小世界》就在这两种情感短暂相叠的时空中奏出了多层意味。失去初恋之痛,由笛声凄婉至弦声坚强,哭诉的男孩穿着离去女孩改好的衣衫回到家乡像男人一样面对。入行师从健康写实主义主将李行的侯孝贤,用银幕中的银幕重放《小世界》,在不能提及“罢工”的审查条件下,以银幕下的现实对撞,撕碎银幕上的虚假面具。修复版偏黄,给侯孝贤那再也无法得见的九分原始的绿添了一层怀旧滤镜。布袋戏大师李天禄用自己的台词演出一个鲜活的阿公。——资料馆台湾影展,林文淇映后谈让人受益良多。一部特别另类的片子,一开始以为是部cult片,毕竟开篇就那么直接残酷的锯掉了美女的手脚各一支,并制成了烤肉;而美女为了逃命硬是用自己的大便将自己弄脏,口味之重令人咂舌。然而随着故事的徐徐展开,而且特别“徐徐“,比大多数的文艺片还要慢,台词也很少,场景也十分单一,观影过程中,我被催眠了两次。如果不是之前看过影片简介,我几乎是不可能对剧中故事的背景有认知的,大概是讲的末日景象吧,活着的人分为两类,一类是食人族,一类聚集在舒适之地,至于是何时何地什么原因造成这种奇特世界的,影片没有一丝交待。我始终没搞明白的是,剧中人能很好分辨这两类人,可处在上帝视角的我却一脸懵逼:有何不同?故事的主线其实很简单,被食人族伤害的女主遭遇食人族男主,经历了一些事情后,由恨转为理解,最后变为爱恋的故事,其它就什么也没有了。小世界是佛教术语,在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,由一日月所照的范围为一世界。
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