这个片子问题还是蛮多。前半段会觉得逻辑接不上,女主的真实目的是什么,即使后面透过女主的嘴大致讲清楚了原委也让观众会觉得前段很难看下去。而且文森特卡索的这个角色没有发挥出这位邪魅演员的魅力,既然作为一名黑帮老大,手段应该更高明丰富才对,怎么能想出来的最佳方法就是把人指甲盖给掀掉?而且一直对一美特别仁慈。这个也是我很困惑的点,还帮助找催眠师,若非那幅画价值连城这里是真的说不通。从影像角度来说的话,整部电影倒是非常点题,很迷幻,每个人的住处都应用了大量色彩的玻璃作为装饰,然后很霓虹的感觉。看到最后发现仅仅只是一个身心都受到伤害的女人的一次快意复仇,而且还莫名喜欢上男二,这里的动机逻辑有些说不通,不过全片从拍卖行入手角度倒是比较新奇,对艺术和画作也有自己的看法,尺度是时不时的增大,还是比较刺激的。如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存。从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部。世界只会向前发展,我们都将成为公民。”
1958年,冷战期间,在贝尔格莱德附近的温卡科学研究所,两位科学家、两个世界和两种意识形态面临着一场生存考验。
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