镜头美极了,云南真美,真空旷,真自然,可惜故事只是要表达说真话,陈本人和阿城都只看到了自己的哀愁,看不到云南那片土地的美丽和人的淳朴,这片子要表达一代人被欺骗的绝望,知青那代人。陈是好导演,后来退步了不只是他一个人的事,他好的影片是集结了好的编剧,好的摄影师,陈懂表演懂欣赏懂什么是好东西,然而自身思想水平有缺陷,所以到不了一定的高度,自恋式导演,看不到别人,只能拍自己,自己又不是接地气的人,知识分子的哀愁。说实话,云南自有其自成系统的文化,不需要别人来启蒙和拯救,人家自身对其他文化的向往是有的,但那是文明的对话,不是一高一低的老师学生心态。现在的中国创作非得有老师心态,大错特错。云南本地的文化及其发达,大理是文献名邦,西双版纳也有其自身的文化,这些反倒有一种皇汉心态,用自己的文化去侵略,啧啧据说男主他爹是法国人,他跟他爹苦练法语然后获得角色,尽管发音有点问题,有些词是错的,但真的已经说得很好了。玩儿指涉玩儿象征的电影,虽然直白明确就是种族矛盾和自我和解主题,但还是有不少高级的地方,高级在于形式和内容都从通俗影像惯用的套路抽离出来了。这金熊给得还不错。之前看《大脚野人日落》有点失望,断裂的叙事导致一个本想贴近人物内心矛盾的故事讲得不清不楚,有点犹豫接下来还要不要看他的戏。但这部他似乎找到跟自己电影语言契合的题材了,那以后就安心用断裂影像玩儿象征就行了,值得一看。那个唱国歌的以色列人求着被别人接受还不知道怎么合理使劲儿只会恼羞成怒的状态像极了天朝爱国小将。不是“一个叫西蒙的人,”是“如果不行的话我就站到告示旁边等人找我打我电话找我当模特。”不是“偷偷炸地铁站,”是“不被允许就跳地铁闸机。”在北美的迷雾森林里,一个大脚野人家族——可能是他们神秘种类中最后的一个——在一年的时间里踏上了一段荒诞、史诗、滑稽、最终令人感伤的旅程。这些毛茸茸、高尚的巨人意识到自己正与周围不断变化的世界发生冲突,将努力为生存而战。
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